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DE LA FOI CATHOLIQUE EN
GÉNÉRAL (Art. 2)
- La CIDECA professe fermement et entièrement la foi catholique comme en témoignent
les Saintes Écritures, le Credo des Apôtres comme celui de Nicée-Constantinople, ainsi que les sept premiers conciles œcuméniques
et la tradition de l'Église indivise.
- Pour cette raison, avec Vincent de Lérins, nous affirmons que "ce qui a été
cru partout et toujours et par tout le peuple est véridique et proprement catholique"[1].
- Tous les autres postulats doctrinaux, croyances ou pratiques, en autant qu'ils
ne soient pas contraires à la foi catholique, peuvent être acceptés par les Églises locales et par leurs fidèles, sachant
que ceux-ci ne peuvent toutefois pas être imposés à tous et qu’ils doivent être considérés comme des croyances et des
dévotions privées.
DE L'ÉGLISE (Art.
3)
- Nous reconnaissons que l'Église locale est la réalité visible et sacramentelle
dans laquelle se retrouve l'Église Une, Sainte, Catholique et Apostolique établie par Jésus-Christ.
- Par Église locale, nous entendons le peuple de Dieu, organisé en communion
de communautés qui :
- Professe la foi en accord avec le témoignage des Saintes Écritures, des crédos
œcuméniques et des confessions.
- Observe la liturgie par la prière et la vie sacramentelle, celles-ci atteignant
leur point culminant dans la célébration de l'Eucharistie.
- Prouve la réalité de l'Évangile dans l'expérience des dons de l'Esprit qui
donne une vie nouvelle et une capacité d'aimer.
- Reconnaît l’Évêque et son Synode comme un signe visible de son unité,
l'évêque présidant sur elle, avec la participation du consistoire et de tout le peuple de Dieu.
- Dont l’évêque est en communion avec les autres Églises locales.
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